这大汉天下真的还有未来吗？？
却不想，刘安忽然开口询问道：“你是钻研诗经的，我听闻，孔子说要以诗为言，那钻研诗就是要通过过往的道理来劝谏如今的人，对吗？”
毛苌点了点头。
“您是宋国人吗？”
毛苌惊愕的看着刘安，刘安笑着说道：“若是不是，又何必要守在守在树桩旁边，希望有兔子冲过来撞死呢？”
毛苌眯了眯双眼，这个典故出自韩非子，韩非子认为：到了夏朝，还有人用在树上搭窝棚居住和钻木取火的办法生活，那一定会被鲧、禹耻笑了，如果到了殷周时代，还有人要把挖河排洪作为要务的话，那就一定会被商汤、武王所耻笑。
既然如此，那么在今天要是还有人推崇尧、舜、禹、场、武王的政治并加以实行的人，定然要被现代的圣人耻笑了。
在说完这些之后，他讲述了一个守株待兔的故事，并且表示用过去的道理来治理当代的民众的都是这样的大傻子。
而毛苌应答道：“之屏之翰，百辟为宪，殿下以为用与如今如何？”
“旻天疾威，弗虑弗图。舍彼有罪，既伏其辜。若此无罪，沦胥以铺殿下以为可还存在？”
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