比如贾谊的《过秦论》，晁错的《贵粟论》，刘长这种东西，怎么说呢，别说流行了，在群贤的眼里简直就是胡闹。
尽管还是采取了文言的形式，可大量的口头语，就像是后来的文言文遇到了白话文一样，令人震撼，就是将《三国演义》这类放在汉朝，那也是粗俗不堪的，毕竟传统意义上的是从魏晋开始起步，就是曹操所写的那些诗，放在西汉初同样是粗鄙不堪，只有诗经那类的诗才是真正的诗。
群贤们都沉默了。
就在此刻，周昌却不由得点着头。
“好，好啊，简单易懂，妙趣横生，作为孩童启蒙，最是合适！最重要的是这种形式，整个县学，都可以采用啊！”
陆贾却迟疑了起来，陷入两难之中。
而其余的群贤，则大多抵触。
“不可！天下学问，以百家言之，这文中之事，无百家之言，粗俗不堪.更类家之街谈巷语，道听途说”
要不是因为刘长，他们肯定是要说出最难听的话，只是因为刘长和刘安的面子，他们方才忍住了心里的鄙夷，在百家之中，有个家，这个学派倒也不是专门写的，他们负责记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主而他们在百家里的地位很低很低，难等大雅之堂，连农家都比他们要高好几个档次。
也并非是所有的大贤都反对。
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